「瞑想をしよう」とすると、そこにはしようとしている『自我』が存在する。何かをしようとする自我そのものがなくなれば、無我の境地、禅定状態になる。このことの意味が理解できたなら、さとりは目前。 ： もっと あの世に聞いた、この世の仕組み

雲 黒斎さん著の『もっと あの世に聞いた、この世の仕組み』という本に

「瞑想をしよう」とすると、そこにはしようとしている私、『自我』が存在する。
でも、何かをしようとする自我そのものがなくなれば……。それは無我の境地、禅定状態になる。
このことの意味が理解できたなら、さとりは目前さ。

とあります。

でところでそれで、何か良いことあるの？
となりますが

さとった状態は本来の自分の状態、真我の状態なので
人生のすべてが良い方向に向かっていくようです。

それはあたかも、人生という川の流れを邪魔していた障害物を取り除いたら、今まで通り川がスムーズに流れるようなった、とそう言う感じなのでしょう。

もっと あの世に聞いた、この世の仕組み