どのような概念も、その中のひとつの部分をちょっと変えただけでも、その概念全体がまったく違ったものになっている
以上、バシャール(チャネル:ダリル・アンカ) (著), 関野直行 (翻訳)『BASHAR GOLD(バシャール ゴールド)
さて、観念ではなく概念と言う言葉が出てきました。
さっそく広辞苑で概念を調べてみます。
がい‐ねん【概念】
〔哲〕(conceptﾌﾗﾝｽ･ｲｷﾞﾘｽ・Begriffﾄﾞｲﾂ)
1.事物の本質をとらえる思考の形式。事物の本質的な特徴とそれらの連関が概念の内容（内包）。概念は同一本質をもつ一定範囲の事物（外延）に適用されるから一般性をもつ。例えば、人という概念の内包は人の人としての特徴（理性的動物あるいは社会的動物など）であり、外延はあらゆる人々である。しかし、個体（例えばソクラテス）をとらえる概念（個体概念・単独概念）もある。概念は言語に表現され、その意味として存在する。概念の成立については哲学上いろいろの見解があって、経験される多くの事物に共通の内容をとりだし（抽象）、個々の事物にのみ属する偶然的な性質をすてる（捨象）ことによるとするのが通常の見解で、これに対立するものが経験から独立した概念（先天的概念）を認める立場。
2.大まかな意味内容。
概念の意味としては「大まかな意味内容」というのが、一番わかりやすいですね。
どのような意味も、その部分的な意味を変えることによって、全体の意味が変わってくる？
概念の世界では、部分の変化を全体が吸収して、その変化をなかったものにすることはできず、部分の変化の影響は全体にまで及び、全体をまったく異なったものとしてしまう、そういうことでしょうか？
コメント